Mój syn w Klubie Fokmaszt

Klub Fokmaszt jest ośrodkiem edukacyjnym prowadzącym zajęcia pozaszkolne. 

Misja Klubu Fokmaszt 

 Żyjemy w wymagających czasach. Kontakt z najbliższymi staje się rzadkim dobrem. Dążymy do stabilności finansowej, często kosztem najbliższych nam osób. Równocześnie zależy nam, aby dzieci miały dobre wychowanie i wysoki poziom edukacji. Próbujemy różnych wariantów: wybór szkoły, zajęć pozalekcyjnych, grup, stowarzyszeń, wyjazdów … wszystko dla przygotowania dobrej przyszłości dzieci. Często nie przynosi to oczekiwanych efektów bądź okazują się dobre tylko jednostronnie np. ambitny syn, dobrze się uczy a jednocześnie jest wielkim egoistą, nie ma kolegów, jest smutny etc… Co możemy zrobić? Jak? Kto może pomóc?

  Najważniejsi w wychowaniu dziecka są rodzice. Klub Fokmaszt to instytucja wspierająca to zadanie. W czasie cotygodniowych spotkań wspieramy chłopców w zajęciach ogólnorozwojowych i wychowaniu w wierze katolickiej.

Co nas wyróżnia? Oferujemy zajęcia pozaszkolne (artystyczne, sportowe, techniczne) jednak zasadnicza różnica pośród innych podobnych ofert to praca wychowawcza jaką wykonuje się przy okazji tych zajęć. Tu rodzice otrzymują wsparcie, aby ich dziecko stawało się człowiekiem hojnym, uczciwym, szczerym, odważnym, odpowiedzialnym, pobożnym, by przykładało się do nauki i zbliżało do Boga.

czytaj więcej...

Dobre lektury - kim jest człowiek, Bóg, Kościół?

1. Życie Chrystusa

JAN PAWEŁ II. Jan Paweł 11 o życiu Chrystusa
św. AUGUSTYN, Komentarz do Ewangelii św. Jana
św. GRZEGORZ WIELKI, Homilie na Ewangelie
św. JAN CHRYZOSTOM, Homilie na ewangelie według św. Mateusza (dwie części)
WILLAM, Franciszek Michał, Życie Jezusa
FERNANDEZ CARVAJAL, Francisco, Życie Jezusa według Ewangelii (3 tomy)
św. TOMASZ Z AKWINU, Złoty łańcuch (Catena aurea)
FERNANDEZ-CARVAJAL, Francisco, Życie Chrystusa według Ewangelii

2. Pasja Chrystusa

św. ALFONS MARIA LIGUORI, Medytacje Pasyjne
FERNANDEZ- CARVAJAL, Francisco, Czego pragniesz Ty. Jezu... (inny tytuł: Rozważania wielkopostne)
św. TOMASZ MORUS, Traktat o smutku, znużeniu, strachu i modlitwie Chrystusa, zanim Go pojmano (w Morus. Człowiek światowy, str. 61-105)

3. Modlitwa myślna

LUNA, Francisco, Jak się modlić
św. ALFONS MARIA LIGUORI, Umiłowaniu Jezusa Chrystusa w życiu codziennym, lub Stając przed Bogiem
CANALS, Salvador, Rozważania ascetyczne,
LUDWIK z Granady. Abyś nic zapomniał że jesteś chrześcijaninem
BOY LAN, Eugene. Modlitwa myślna

4. Szóste przykazanie

SORIA, José Luis, Szóste przykazanie
KONGREGACJA ds. WIARY, Deki. Persona humana (29 XII 1975r.)
OROZCO. Antonio, Wstydliwość
PAPIESKA RADA ds. RODZINY, Ludzka plciowość: prawda i znaczenie. Wskazania dla wychowania w rodzinie (8 XII 1995r.)
JAVALOYES, Juan José, Wychowywać do miłości

5. Życie Św. Josemarii

VAZQUEZ DE PRADA, Andres, Założyciel Opus Dei. Biografia Josemarii Escrivy
BERNAL, Salvador, Szkic biografii założyciela Opus Dei
SORIA. José Luis, Mistrz dobrego humoru
GONDRAND. Francois, Śladami Boga
CAVALLERI, Cesare, Alvaro del Portillo. O Założycielu Opus Dei,
ECHEVARRIA, Javier, Wspomnienie o świętym Josemarii Escrivie. założycielu OpusDei
URBANO, Pilar. Człowiek z Villa Tevere
DOLZ, Michele, Moia Matko Kościół. Życie Josemarii Escrivy, Założyciela Opus Dei
VAN DER AARDWEG, Gerard, Świeci się nie skarżą.
WILLIAM Franciszek Michał, Życie Maryi Matki Jezusa

6. Matka Boża

SIOSTRA ŁUCJA, Siostra Lucia mówi o Fatimie
SUAREZ, Federico, Maryja Dziewica Pani nasza
MARDEGAN, Andrea, Kontemplować Chrystusa oczami Maryi. Medytacje różańcowe
św. ALFONS MARIA LIGUORI, Wysławianie Maryi
JAN PAWEŁ II, Enc. Redemptons Mater
JAN PAWEŁ II, Katechezy Maryjne
TROCHU, Francis, Święta Dcmadeta Soubirous

7. Człowiek i grzech

św. AUGUSTYN, Wyznania
URTEAGA, Jesús, Wady świętych
HAHN, Scott i Kimberly, W domu najlepiej
TISSOT, Joseph, Sztuka korzystania z własnych błędów

8. Pierwsi chrześcijanie

URTEAGA, Jesús, Chrześcijanie, do boju
ZESPÓŁ AUTORÓW, Pierwsi świadkowie, albo Ojcowie Apostolscy (zawierają niektóre z najważniejszych tekstów z pierwszych chrześcijan)
JAN PAWEŁ II, Wierze w Kościół (szczególnie części VI i VIII)
PERO-SANZ, José Miguel, Izydor Zorzano

9. Spowiedź

LUNA, Francisco, Jak sie dobrze spowiadać
FERNANDEZ-C AR V AJ Al.. Francisco. Jak dobrze skorzystać ? kierownictwa duchowego,
JAN PAWEŁ II, Ad. Ap. Reconciliatio et Paenitentia
MARCHIORO Raimondo, Spowiedź sakramentalna

10. Credo

Kompendium Katechizmu Kościoła Katolickiego
Katechizm Kościoła Katolickiego
św. TOMASZ Z AKWINU, Wykład pacierza
św. TOMASZ Z AKWINU, O wierze
KNOX, Ronald. Ukryty strumień
JAN PAWEŁ II. Przekroczyć próg nadziei
LORDA, Juan Luis, Moralność, sztuka życia
SHEED, Frank J., Teologia dla początkujących
JAN PAWEŁ II, pięć tomów nauczań o Wierzę
TRESE, Leo, W co wierzymy

11. Ascetyka

TANQUEREY. O, Zarys Teologii ascetycznej i mistycznej,.
GARRIGOU LAGRANGE, Trzy okresy życia wewnęntrznego
św. FRANSISZEK SALEZY, Filotea cz\ li Droga do życia pobożnego
PELCZAR, św. Józef Sebastian, Życie duchowe

12. Duch Święty

JAN PAWEŁ II, Wierzę w Ducha Świętego
RIAUD, Alexis. O Działaniu Ducha Świętego w naszych duszach
LEON XIII, Ene. Divinum illud munus
DAUJAT, Jean. Łaska i my
VALLE, Francisca Javiera del, Decenarium. Dziesięć dni ku czci Ducha Świętego.

13. Apostolstwo świeckich

CHAUTARD, J.B., Dusza apostolstwa
JAN PAWEL II, Ene. Redemptoris missio
LORDA. Juan Luis, Być chrześcijaninem(1 i 2)
14. Autobiografie świętych

św. TERESA OD JEZUSA, Księga życia, lub Księga Fundacji, lub Droga doskonałości
św. TERESA OD DZIECIĄTKA JEZUS, Dzieje duszy

15. Na temat Opus Dei

GOMEZ PEREZ, Rafael, Opus Dei. Próba wyjaśnienia
BIURO INFORMACYJNE OPUS DEI W POLSCE, Stowarzyszenie Kapłańskie Świętego Krzyża
WICEPOSTULACJA OPUS DEI W POLSCE, W drodze na ołtarze. Josemaria Escrivade Balaguer
ROMANO, Giuseppe, Opus Dei. Posłannictwo, inicjatywy, ludzie
TOURNEAU, Dominique le, Czym jest Opus Dei. Pax
HAHN, Scott, Zwyczajna praca, nadzwyczajna łaska. Moja duchowa droga z Opus Dei. Salwator. Kraków 2009.

16. Msza Święta

PAWEŁ VI. Enc. Misterium Fidei
SUAREZ, Federico. Ofiara ołtarza
LUNA, Francisco, Co to jest Msza Święta
FERNANDEZ-CARVAJAL, Francisco, Zostań ze mną. Panie, wyd. AA, Kraków 2005.

17. Małżeństwo i rodzina

PAWEŁ VI, Enc. Humanae vitae
JAN PAWEŁ II. Ad. Ap. Familiaris consortio
JAN PAWEŁ II, Enc. Evangelium  vitae
JAN PAWEŁ II, List do rodzin KONGREGACJA ds. WIARY, Instr. Donum vitae
CATTANEO, Arturo, ...i żyli długo i szczęśliwie
CAROL. Antoni, Inżynieria miłości
Papieska Rada ds. Rodziny, Rodzina, małżeństwo i „wolne związki"
VAZQUEZ, Antonio, Małżeństwo na nowe czasy; Szczęśliwi w małżeństwie,
SARMIENTO. Augusto, Małżeństwo chrześcijańskie

18.   Nauka społeczna Kościoła

Kompendium nauki społecznej Kościoła
JAN PAWEŁ II. Enc. Centesimus annus
JAN PAWEŁ II. Enc. Sollicitudo rei socialis

19. Święci

JAN PAWEŁ II, Ad. Ap. Redemptoris custos (o świętym Józefie)
JAN PAWEŁ II, Dar i tajemnica
TROCHU Francis. Święta Bernadetta Soubirous
 HERRAN, Laurentino M., Św. Józef, maż wiary. Sw. Józef w nauczaniu bł. Josemani Escrivy
MONGE, Miguel Angel, Aleksja

Wywiad z Prałatem Opus Dei

Istotnie, od początku Papież mówił o Kościele „ubogim pośród ubogich”, zdolnym iść na peryferie. Sam wybrał skromny styl. Jak postrzega to wszystko Opus Dei, które — słusznie czy niesłusznie — jest uważane przez wiele osób za organizację, która nie zwraca się do ubogich chrześcijan?

W rzeczywistości można powiedzieć, że Opus Dei narodziło się właśnie na peryferiach, w latach 30., w ubogich dzielnicach Madrytu. Od tego czasu wiele osób na całym świecie jest nadal zaangażowanych w ten rodzaj pracy, pomagając ubogim i chorym, mężczyznom, kobietom i dzieciom znajdującym się w trudnościach, od New Delhi po Manilę, w Manchesterze i w Kinszasie. Proszę również pozwolić mi wyjaśnić, że Opus Dei nie zwraca się tylko do bogatych. Wielu wiernym Prałatury w różnych częściach świata nie starcza do pierwszego i muszą stawiać czoła tej trudności z heroizmem i wiarą, po cichu. 

„Ludzie rozpoznali w Papieżu Franciszku autentycznego kapłana”

Wywiad z Prałatem Javierem Echevarríą opublikowany we włoskiej gazecie Corriere della Sera dnia 15 grudnia 2013 roku.

22 grudnia 2013

Początek wywiadu w Corriere della Sera

Co Opus Dei myśli o Papieżu Franciszku? Jak przyjęto w jednej z najpotężniejszych i najbardziej rozpowszechnionych instytucji Kościoła Katolickiego wybór jezuity i jego zaskakujące posunięcia?

Przyjęliśmy ten wybór z głęboką radością i w mojej modlitwie prosiłem dla Papieża Franciszka o wstawiennictwo Świętego Ignacego z Loyoli, założyciela Towarzystwa Jezusowego, którego apostolskie owoce są skarbem Kościoła. Był to Święty bardzo ceniony przez Założyciela Opus Dei, który w jednej ze swoich książek pt. Droga, wspomina go sześciokrotnie, niekiedy używając oryginalnej wersji jego imienia — Íñigo. 

Odwróćmy pytanie: co Papież myśli o Opus Dei? Przyjął Księdza dwukrotnie. Mówi się, że jest czcicielem Założyciela Opus Dei — Świętego Josemaríi. Czy to prawda?

Ojciec Święty przekazał mi swoją radość i powiedział, że błogosławi apostolską pracę Prałatury, która jest mu dobrze znana. Między innymi dlatego, że będąc arcybiskupem Buenos Aires, utrzymywał stosunki z wieloma wiernymi Opus Dei. Zna również dobrze postać Świętego Josemaríi. Przed kilkoma laty przybył tutaj, do Rzymu, nawiedzić jego grób i spędził przy nim na modlitwie 45 minut. Jest to praktyczny dowód intensywności i oddania, z jakimi modli się obecny następca Świętego Piotra.

Od pierwszej chwili Papież Franciszek pokazał, że jest „rewolucyjnym” Papieżem, który podejmuje zaskakujące decyzje…

Zdjęcie z audiencji Papieża Franciszka udzielonej Prałatowi Javierowi Echevarríi (10 czerwca 2013 r.)

I ludzie natychmiast rozpoznali w Papieżu Franciszku autentycznego kapłana, który dużo się modli i który umie słuchać tego, z kim rozmawia. Równocześnie jest surowy wobec samego siebie. Pragnie pogłębić ów piękny obraz Benedykta XVI, który pragnął gorąco Kościoła coraz bardziej podobnego do domu w Nazarecie. Aby stało się to rzeczywistością, nie wystarczy zrezygnować z dóbr materialnych (niektóre są konieczne do pracy i życia rodzinnego i społecznego), trzeba, jak uczy nas Papież Franciszek, miłować ubóstwo z miłości.

Istotnie, od początku Papież mówił o Kościele „ubogim pośród ubogich”, zdolnym iść na peryferie. Sam wybrał skromny styl. Jak postrzega to wszystko Opus Dei, które — słusznie czy niesłusznie — jest uważane przez wiele osób za organizację, która nie zwraca się do ubogich chrześcijan?

W rzeczywistości można powiedzieć, że Opus Dei narodziło się właśnie na peryferiach, w latach 30., w ubogich dzielnicach Madrytu. Od tego czasu wiele osób na całym świecie jest nadal zaangażowanych w ten rodzaj pracy, pomagając ubogim i chorym, mężczyznom, kobietom i dzieciom znajdującym się w trudnościach, od New Delhi po Manilę, w Manchesterze i w Kinszasie. Proszę również pozwolić mi wyjaśnić, że Opus Dei nie zwraca się tylko do bogatych. Wielu wiernym Prałatury w różnych częściach świata nie starcza do pierwszego i muszą stawiać czoła tej trudności z heroizmem i wiarą, po cichu. 

Nie upłynął jeszcze pierwszy rok pontyfikatu a Papież podjął już istotne decyzje w stosunku do swoich współpracowników, z oczywistym zamiarem reformy Kurii, napotykając na pewien opór. Wykazuje również determinację w odniesieniu do przejrzystości finansowej i reformy Instytutu Dzieł Religijnych. Jak ocenia Ksiądz tę strategię?
Nie do mnie, tylko do Ojca Świętego należy ocena, co jest priorytetowe. Z osobistego doświadczenia mogę powiedzieć, że w różnych dykasteriach i ogółem w Stolicy Świętej jest wiele osób pracujących z wielkim oddaniem. Jednak niewątpliwie reforma jest zawsze potrzebna: struktury ludzkie, bez względu na to, jak bardzo zorganizowane mogą się wydawać, nigdy nie staną na wysokości misji niesienia Ewangelii na cały świat. Dlatego, jak słusznie mówi Papież, nie należy mylić Kościoła z organizacją pozarządową. Kościół powinien opierać swój fundament na wierze w Chrystusa niczym wierna małżonka.

Naśladując Jana Pawła II i Benedykta XVI, Papież Franciszek kładzie nacisk na temat Nowej Ewangelizacji. Jak Opus Dei odpowiada na ten apel?
Papież Franciszek pomaga wszystkim przyznawać pierwszeństwo kulturze istnienia, kulturze życia, w przeciwieństwie do kultury posiadania, która czasami dławi społeczeństwa najlepiej rozwinięte gospodarczo. Mówi też o świętości w życiu codziennym: o kobiecie wychowującej dzieci, o mężczyźnie zarabiającym na chleb, o chorych. Świat zachodni powinien ponownie odkryć ten rodzaj świętości. Nie jest to droga dla osób słabo przygotowanych. Jest to zaproszenie, które Pan kieruje do wszystkich. W krajach o tradycji chrześcijańskiej Opus Dei — poprzez działalność polegającą na formacji duchowej — oferuje drogę ponownego odkrycia wiary pośród codziennych zajęć. Na tym polega nowa Ewangelizacja — na ponownym rozpaleniu w chrześcijanach, którzy czasami są uważani  za takich tylko przez kontekst kulturowy, płomienia żywej osobistej relacji z Bogiem.

Papież Franciszek mówił o Kościele jako o „szpitalu polowym”, który powinien zajmować się również tymi, którzy dokonali aborcji albo się rozwiedli. W 2014 roku przewiduje się synod poświęcony rodzinie i Papież rozesłał ankietę, w której prosi biskupów o wyrażenie opinii na ten temat. Jaka jest postawa Opus Dei?
Człowiek współczesny doświadcza głębokich cierpień w życiu zawodowym, w relacjach społecznych, a nawet w otoczeniu własnej rodziny. Jako chrześcijanie jesteśmy powołani do działania, do patrzenia na innych spojrzeniem Chrystusa, pełnym miłości i miłosierdzia. Kiedy chrześcijanin pomaga przyjacielowi, to postępuje jak Chrystus, który patrzy bez odrazy na tego, kto potrzebuje być uleczony. Synod poświęcony rodzinie pobudzi nas do ponownego odkrycia piękna miłości, wierności, rodzinnej atmosfery, które buduje się również przy pomocy słów i postawy służby na rzecz tych, którzy odnieśli rany właśnie w tym aspekcie życia.

W wywiadzie udzielonym Corriere della Sera, przewodnicząca Ruchu Focolari Maria Voce poprosiła, aby kobietom przyznać większe znaczenie w Kościele. Czy Ksiądz się z tym zgadza?
Oczywiście. Dlatego że jak przypomniał Ojciec Święty, Kościół to kobieta. Wystarczy pomyśleć o roli Maryi Dziewicy. Temat kobiety nie jest nowy i istotnie sam rozwój Kościoła był podtrzymywany w znaczącym stopniu przez kobiety. Zresztą Opus Dei zawsze widziało kobietę na centralnym miejscu w życiu Kościoła.

Co Ksiądz myśli o roli i o odpowiedzialności rządzących za kryzys, który od lat nęka świat zachodni, szczególnie kraje jak Włochy?
Myślę, że nie możemy zrzucać całej winy na rządzących, jeżeli nie zadamy sobie wcześniej pytania na temat tego, co każdy z nas robi osobiście codziennie, niezależnie od naszego miejsca w społeczeństwie. Nie możemy winić tylko innych, rządzących, których wybraliśmy i których zawsze możemy rozliczyć. W związku z tym zadajmy sobie najpierw pytanie, jak żyjemy, jak pracujemy, jakie są nasze relacje z innymi, z naszą rodziną. W kryzys się wchodzi i z kryzysu się wychodzi, ale aby to osiągnąć, konieczne jest zaangażowanie wszystkich, każdego, nie tylko tego, kto rządzi.